1- Que filósofo propõe a subordinação política dos indivíduos e qual é a finalidade dessa atitude?
Thomas Hobbes. Os indivíduos devem submeter ao poder do Estado, que tem o dever de garantir a segurança do povo e preservar o pacto social.
2- Entre Hobbes, Locke e Rousseau, quem compreende que a desigualdade não é natural e por quê?
J.J. Rousseau, pois por natureza o homem é essencialmente bom, mas foi corrompido pela noção de propriedade.
3- Explique o argumento de Locke para defender o direito à propriedade.
Locke entende que todo indivíduo possui um bem material inalienável, o próprio corpo. Esse corpo transforma a natureza e produz a propriedade por meio do trabalho, portanto, essa propriedade é, por direito, de quem realizou o trabalho e deve ser protegida pelo pacto social.
4- O contrato de Hobbes visa por fim ao estado de guerra. Para isso, a renúncia aos direitos deve ser recíproca entre Estado e população? A população também é responsável por garantir a segurança? O cidadão hobbesiano possui direitos e deveres?
Essa renúncia não é recíproca. Apenas a população abre mão dos seus direitos e não é responsável por garantir a segurança, que é dever do Estado. Há somento o direito à segurança da população e o dever de garanti-la, portanto não se pode falar em "direitos e deveres".
5- De que modo a soberania do Estado hobbesiano difere da do Estado de Rousseau?
A soberania do Estado de Rousseau é determinada pela vontade geral, que é expressa por meio do voto. No Estado de Hobbes, a soberania do Estado é autônoma, em-si, e o próprio Estado é que determina como executará o poder.
6- Tanto homens como cães podem ser livres pela força, possuem vontade e podem submeter outros animais a ela. Que tipo de liberdade é exclusivamente humana?
A liberdade por contrato é exclusivamente humana. O homem é o único animal capaz de produzir leis e regras e compreender que sua liberdade está condicionada por elas. Essa liberdade é observada apenas no contrato de Rousseau, já que Hobbes propõe o estado de segurança pelo temor ao Estado, pela força.
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6 comentários:
Obrigado professor.
Correção -> "Há somento o direito à segurança da população e o dever de garanti-la, portanto não se pode falar em "direitos e deveres".
"somente"
vocês professores têm que avisar "olha, eu tenho um blog" no início do ano, não no final :P
eu acho que você comentou alguma coisa em um daqueles emails da circunferência, mas eu acabei esquecendo
por sinal, o que que o jim morrison tem a ver com política?
Professor, como assim?
Você disse na aula: "O homem sai do Estado de Natureza".
O que você quis dizer com isso?
Outra coisa, qual a finalidade do Contrato Social?
Agradeço desde já.
Fala, professor, tudo bem?
Sou aluno da 207, de Botafogo, e queria tirar duas dúvidas.
A primeira é: qual a diferença entre a política guiada a partir do Contrato Social e a democracia?
A segunda é mais relacionada ao teste (que era do tipo C). Na primeira questão há um texto de Rousseau precedido de uma tira da Mafalda. A opção correta da pergunta que se segue é "a) A liberdade é a característica que diferencia o homem de todos os outros animais." Eu fiquei entre dúvida entre essa e a alternativa de baixo, marcando então esta ("b) A tira mostra que as formigas seguem em fila porque são desprovidas de cérebro [que eu interpretei como racionalismo], ao passo que, para Rousseau, os animais são livres, mas ignoram que o são.") Bom, para mim os animais são livres, não são? Têm o direito de ir e vir e suas atitudes são limitadas apenas por suas capacidades físicas e pela falta de compreendimento das leis do mundo por sua falta de raciocínio lógico. Ou seja, os animais estão guiados pelo instinto, apesar de serem livres. Então por que é a opção a) a correta?
Obrigado!
Alguem pode me ajudar com essas questoes?Fico muito grato.
1) Disserte comparativamente sobre as concepções de Hobbes, Locke e Rousseau a respeito do contrato social e do surgimento da sociedade política.
2) Explique por que, para Maquiavel, é melhor ser o príncipe temido que amado.
3) Disserte sobre a relação entre os poderes executivo e legislativo no sistema político brasileiro.
4) Assinale certo ou errado e justifique a sua resposta.
a) Para refletir sobre o Estado, Marx parte da distinção hegeliana entre aquele e a sociedade civil,
concebida por ele como as relações materiais de produção e de troca.
b) Embora não possamos encontrar, em Marx, uma formulação sistemática à respeito do Estado,
pode-se afirmar que para ele o Estado surge da sociedade civil, visando garantir a sua
integração e o domínio da classe burguesa.
c) A distinção entre emancipação social e política é crucial, em Marx, para entender o processo
revolucionário, sendo que somente a primeira pode ser considerada uma transformação total da
sociedade.
d) A fragmentação de legislativo no sistema político brasileiro decorrente do pluripartidarismo e do sistema eleitoral proporcional de lista aberta inviabiliza a governabilidade e trava as ações do
executivo.
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